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走近合江福宝石工号子
发布时间:2017-02-13 18:31:44 来源: 责任编辑: 0条评论 条评论 浏览次数:
    春节期间,中央电视台第七套农业节目2017农民新春联欢会“过年了”摄制组走进泸州。合江县青年音乐唱作人、非遗保护工作者、原中央电视台“非常六加一”非常明星康棋斯,受邀带领十四名合江人带着节目“合江抬工号子”参加节目录制。
 
    据悉:康棋斯受邀带队参加节目录制并非偶然。是原于央视导演组在2015年“第五届中国成都国际非物质文化遗产节”泸州主题日展演活动中,看到有“合江抬工号子”这一节目。在录制节目前期,专程致电泸州市文化部门联系康棋斯参演。
 
    通过这次央视节目录制和播出,合江县“抬工号子”这个优秀民间民俗文化得到展示和宣传,这使得合江的非物质文化遗产保护与传承工作得到极大的推动。
 
    下面随小编一起来了解四川省级非物质文化遗产项目——福宝石工号子。
 
    福宝镇位于四川省合江县东南面,地处川南、黔北、渝西结合部,境内森林广袤,石径盘桓,素有“原始森林,盐马古道”之称。现为国家森林公园,区内的福宝古镇是中国历史文化名镇,全国特色景观旅游名镇。





 
    福宝特殊的地理条件,使石头成为人们建房、造屋、架桥、修路等劳动的重要对象,石工号子也就伴随石工劳动而生生不息。
 
    福宝的石工号子历史悠久,种类齐全,曲调丰富,唱腔古朴高亢,悠扬壮阔,唱词表现生活,歌唱爱情,总体体现出笑傲艰苦,乐观奋发的人文精神,称作“山魂之歌,石魄之唱”。
 
    福宝石工号子体系的形成、发展和完善,与福宝不同历史时期的生产力发展、石工工程建设和社会变革紧密相关。高村东汉崖墓群的开凿,形成了石工号子体系的雏型。东汉时期,福宝地区丧葬盛行崖墓形制。福宝的祖先们在开凿崖墓和打造石棺的劳动呼喊中,创造了山地特色的石工号子,奠定了福宝石工号子体系的基础。福宝前人在营造古镇的石工工程中,发展了开石、撵石、拉石、抬石、夯石等不同石工环节的号子。
 
    开石号子又称“开山号子”、“大锤号子”,是石工用大锤打击安放在荒石凿槽中的铁楔开破荒石时的吼唱。开石号子是福宝石工号子中唯一的由个人单独吼唱的号子,结构以半句体、一句体多,唱词虚实结合,吼腔粗犷高亢,大有阳刚之气。

 
 
    撵石号子又称“撬石号子”,“赶石号子”,是石工集体用铁钎、木棒等工具撬拗、赶动大石时的呼唱。呼唱时一领众和,凝神聚力,声势浩大,山鸣谷应。领腔的唱词多以实词与虚词结合构成,结构通常为四句体,旋律流畅,节奏明朗,表现出坚韧、刚毅、粗犷、豪迈的风格。


 
    拉石号子是石工集体用绳子牵拉石头时的呼唱。结构和风格特色与撵石号子相似。
 
    抬石号子是石工2人、4人或8人抬石头时的呼唱,演唱形式为“一领众和”。根据走平路、坡路、大路、小路、翻埂、过坳等不同场合和抬大石、小石的不同负重,分为慢腿抬号、中腿抬号和快腿抬号,慢腿抬号雄浑稳健,中腿抬号铿锵有力,快腿号子活泼明快。


 
    夯石号子是以“石夯”砸实地基中的集体呼唱。领腔唱词可以是虚词,也可以是实词与虚词结合,和腔为虚词。夯石号子节奏均匀,旋律流畅,曲调豪爽潇洒。
 
    适用功能与艺术表现相统一,是福宝石工号子的首要特征。石工号子在石工劳动中,具有凝神聚力、协调动作、激奋精神、鼓舞士气、组织和指挥集体劳动的实用功能。同时,它又是一种音乐艺术,是伴随劳动的歌唱,有内容丰富的歌词、完整的曲调、规范的歌唱方式和生动的表现力。

    福宝石工号子除“开石号子”是独唱以外,其他号子都是一领众和,“一领众和”是福宝石工号的呼唱特征。领唱部分由实词和虚词衬词组成,有呼唤性、号召感;和唱部分为虚词组成的衬句,是劳动的呼声,有应答性、响应感。一人领唱,众人和唱,酣畅淋漓,吼得山响。

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